RASGOS DE INDENTIDAD

PROYECTO RAJAB:

ACOGIDA Y ENCUENTRO CON PERSONAS MIGRANTES

• IDENTIDAD

• HISTORIA

• RAZÓN DE SER

• EXTRUCTURA ORGANIATIVA

• DIMENSIONES DE INTERVENCIÓN. OBJETIVOS Y ACTIVIDADES

• METODOLOGÍA

• IMPACTO

• VIABILIDAD y SOSTENIBILIDAD

• DESAFIOS

• COMPROMISO CON LOS OBJETIVOS DE DESARROLLO SOSTENIBLE

• CONCLUSIONES

RAJAB: IDENTIDAD

El Proyecto Rajab es un Proyecto de intervención con el colectivo migrante en la ciudad de Jaén, que tiene un enfoque socioeducativo orientado a potenciar las posibilidades de este colectivo y su integración social y trata de responder también a los desafíos que presenta la sociedad de acogida, que ha de posibilitar dicha integración.

Es un Proyecto inspirado en los valores de la I. Teresiana. Pertenece a la Asociación

Educación y Cultura y se desarrolla en Jaén.

Lugar donde se desarrolla la actividad: Centro Ntra Buena Madre. Avda de Madrid

33, Jaén

HISTORIA

Consideramos como fecha de inicio del Proyecto, el curso 2011-12. A lo largo de estos años ha recorrido un camino de consolidación y despliegue progresivos. Al mismo tiempo hemos ido estrechando lazos con otras Asociaciones y ONGDs, afianzando el trabajo en red.

Las raíces de inspiración del mismo las encontramos en Pedro Poveda, fundador de la Institución Teresiana. Poveda, desde el inicio de su labor en las cuevas de Guadix, se caracterizó por crear espacios de acogida y promoción de los habitantes de las cuevas; siendo constructor de puentes de comunicación, diálogo y solidaridad.

La inspiración de Poveda, por su carácter dinámico, se convierte para nosotros en un reto, ya que esta ha de ser creativamente actualizada en cada momento histórico y en cada contexto.

En este momento el Proyecto Rajab, está dando una respuesta necesaria y urgente a la realidad de la migración, que es transformadora tanto para el colectivo migrante como para el voluntariado y la sociedad de acogida, en este mundo plural y diverso, llamado a descubrir el valor de toda persona humana en su dignidad y a situar este valor en el centro de la vida y de las estructuras, a la vez que llamado a vivir el diálogo intercultural basado en el respeto y la valoración de la diversidad como riqueza, no como amenaza

RAZÓN DE SER

En Rajab acogemos a personas migrantes procedentes de Marruecos, Sahara Occidental, Argelia, Túnez, Senegal, Mali, Nigeria, Camerún, Gambia, Pakistán, Irak, Afganistán, India, Rumanía, Bulgaria, Ucranía,..

Colectivo en situación de desventaja social. Muchas personas que tienen papeles no encuentran trabajo; siendo más grave la situación para quienes no los tienen, porque necesitan un contrato para poder legalizar su situación. Por ello un número considerable de este colectivo carece de medios económicos para subsistir.

Los hijos/as de estas familias migrantes presentan dificultades de comprensión, necesitando una ayuda personalizada en sus estudios, que favorezca su integración escolar y social.

Dentro de todo el colectivo migrante, Rajab centra su atención en dos grupos de mayor vulnerabilidad: Mujeres y Jóvenes.

Mujeres migrantes: De especial vulnerabilidad, pues muchos elementos de su cultura las sitúan en condiciones de desigualdad. Dentro de este colectivo encontramos también mujeres que han sufrido violencia de género y viven en centros de acogida con sus hijos/as. Con todas establecemos una relación cercana y de escucha que atraviesa la acción de Rajab.

Jóvenes migrantes: Algunos de los que vienen a Rajab a las clases de castellano proceden de Centros de protección tutelados por la Junta de Andalucía, que al cumplir los 18 años han de salir, encontrándose en situación de calle. Algunos de estos son acogidos en casas o pisos promovidos por diversas Entidades.

En Rajab reciben una formación que comienza con las clases de castellano y se completa

con otras actividades de tiempo libre, para despertar en ellos la confianza y autoestima en medio de historias de riesgo y dolor vividas en la travesía y de soledad y desarraigo una vez que están aquí.

Actualmente también nos estamos encontrando con un perfil nuevo de jóvenes, fundamentalmente de Argelia, Túnez y Marruecos, con títulos universitarios que vienen a Jaén para completar sus estudios con el doctorado o para desarrollar diversos másteres. Al ser las clases en castellano, necesitan con urgencia aprender esta lengua. Y una vez aquí, se encuentran en situaciones difíciles de vida. Por ello, además de las clases, llevamos a cabo una labor de acompañamiento en otro orden de situaciones: vivienda, salud.., además de otras actividades culturales: conocimiento del patrimonio histórico y cultural de la ciudad e invitación para encuentros de carácter lúdico e intercultural.

ESTRUCTURA ORGANIZATIVA

Labor de equipo orientada a la consecución de los Fines del Proyecto. Incluye:

Equipo Coordinador:

Corresponde a este Equipo:

• Definición de Finalidades y Objetivos del Proyecto. Cauces de participación y comunicación. Distribución de funciones y Acompañamiento.

• Planificación anual. Programación de actividades y acción en red. Elaboración

Cronograma y Seguimiento.

• Fortalecimiento de la cohesión comunitaria.

• Proceso de evaluación de la acción y del Proyecto en su conjunto, redefiniéndolo progresivamente en contraste con la Asociación Educación y Cultura.

Existen reuniones sistemáticas, semanales o quincenales, de reflexión, contraste, evaluación y toma conjunta de decisiones. Una persona del Equipo coordinador realiza las funciones de Coordinación en el desarrollo cotidiano de la acción a partir de diálogo, respaldo y apoyo de este, siendo al propio tiempo enlace con la Asociación Educación y Cultura.

Voluntariado y Personal remunerado:

Afirmamos en primer lugar que la propia acción, tanto del personal remunerado como del voluntariado, ofrece oportunidades para el crecimiento personal y adquisición de nuevas perspectivas y capacidades al entrar en contacto con la realidad de la migración.

El voluntariado ha de conocer al propio tiempo la tarea específica que van a realizar, ofreciéndole formación y herramientas para ello.

Las funciones del personal remunerado estarán claramente definidas en documentos específicos anexos. La acción voluntaria complementa el trabajo del personal remunerado, sin reemplazarlo.

Alumnado en prácticas:

Los alumnos y alumnas en prácticas adquirirán las competencias necesarias como futuros profesionales en el campo de la acción social, en este caso en la realidad de la migración.

La articulación con Centros Educativos y Universidades ofreciendo la posibilidad del ejercicio de prácticas, representa para nosotros una oportunidad de formación de nuevos profesionales según el estilo y valores propios de Rajab, por las propuestas de transformación personal y social que plantea.

Colaboradores:

Son personas expertas en diferentes disciplinas, que conocen la identidad del Proyecto y aportan complementariamente sus capacidades, pudiendo dar respuesta de esta forma a determinadas necesidades específicas. Vemos muy importante el mantenimiento de la comunicación, valorando y agradeciendo su colaboración

DIMENSIONES DE LA INTERVENCIÓN

I.- SOCIOEDUCATIVA:

OBJETIVO 1:

Ofrecer recursos socioeducativos y culturales que favorezcan el desarrollo personal de la población migrante y su integración sociolaboral.

ACTIVIDADES:

• Aprendizaje de la lengua castellana, ofreciendo recursos comunicativos para que puedan desenvolverse; haciendo al mismo tiempo de las clases un lugar de encuentro y diálogo.

• Taller Costura y Confección. Taller Informática. Círculos de escucha.

• Acompañamiento al estudio en Aula de apoyo escolar: Los niños/as que participan presentan graves dificultades en su proceso de aprendizaje en los diversos Centros escolares, ya que su lengua materna no es el español, necesitando ayuda para poder acceder al resto de los conocimientos impartidos en las clases.

• Taller de Matemáticas y Taller de Inglés

II.- MEDIACIÓN Y ACOMPAÑAMIENTO

OBJETIVO 2:

Desarrollar modelos de mediación y acompañamiento a personas migrantes en diversos temas de la vida real, en un recorrido orientado hacia una progresiva autonomía.

ACTIVIDADES:

Desde esta dimensión realizamos una labor de acompañamiento y mediación en temas de vivienda, documentación, salud, búsqueda de trabajo, procesos educativos de sus hijos/as,.., por ser el colectivo migrante un colectivo de máxima vulnerabilidad, ya que en su mayor parte no tienen trabajo y por tanto carecen de los recursos mínimos para vivir. Desde esta perspectiva vemos la importancia de ofrecer medios de formación y capacitación orientados hacia una progresiva autonomía.

III.- INTERRELACIÓN Y DIÁLOGO INTERCULTURAL

OBJETIVO 3:

Posibilitar la interrelación entre personas inmigrantes, profesionales, voluntariado y personas y grupos del contexto local; potenciando así en la sociedad actitudes favorables a la acogida e integración de la población migrante y al diálogo intercultural.

ACTIVIDADES:

• Inauguración y clausura de cada curso escolar, de marcado acento intercultural

• Convivencias Interculturales

• Fiesta Intercultural de los Países

• Visitas culturales ciudad de Jaén y otras ciudades

• Presentación del Proyecto en diferentes ámbitos de la vida social y educativa

• Difusión en Redes Sociales, Web de la I. Teresiana, Web de AEC, Blogs del

Proyecto y Medios de Comunicación

IV.- ACCIÓN EN RED

OJETIVO 4:

Favorecer el intercambio entre personas y grupos con intervención en el ámbito de la migración, para dar respuesta a necesidades que solo pueden resolverse en complementariedad con otras Entidades. Y así mismo promover la participación en iniciativas de reivindicación y movilización, en defensa de DDHH vulnerados.

ACTIVIDADES:

• Presencia en mesa conjunta de intercambio y reflexión de diversas Entidades

Sociales de Jaén con intervención en la realidad de la migración.

• Organización de acciones de empoderamiento de colectivos vulnerables, en red con otros grupos y Entidades: Encuentros de mujeres y familias y Jornadas interculturales de Jóvenes, en época de vacaciones.

• Participación en Campamentos de verano “Supervivientes Gurumbé”, niños/as del Aula de apoyo, organizado por el Secretariado de Migraciones de Jaén.

• Presentación del Proyecto en Centros Educativos y otros ámbitos sociales y culturales.

• Participación en Red con otras Entidades, en acciones de incidencia social y política: “Círculos de silencio” una vez al mes, en solidaridad con las personas refugiadas y migrantes.

• Conexión con: Colegio Oficial de Abogados, Patronato de Asuntos Sociales, Distritos Sociales de la ciudad, Centros de Acogida de mujeres víctimas de violencia de género, Colegio P. Poveda y Colegio de los HH Maristas de Jaén, Universidad de Jaén y otras, dando de esta forma respuesta a necesidades diversas presentadas

• Articulación con otras Entidades: Presentación a subvenciones en partenariado

La articulación pone en juego sinergias, abre horizontes y eleva el potencial de acción de cada Entidad dentro del conjunto.

V.- FORMACIÓN DEL VOLUNTARIADO

OBJETIVO 5:

Formar en materia de migración a profesionales y voluntariado, para desarrollar su labor en contacto con esta realidad.

ACTIVIDADES:

• Formación del voluntariado, tanto adulto como joven, tanto en el conocimiento y apropiación de los valores de Rajab, como en la metodología propia de las clases de español.

• Los voluntarios/as son personas implicadas en las Clases de castellano y Aula de apoyo escolar y en otras tareas (primera acogida, contabilidad, mediación y acompañamiento,,.), entendiendo que su labor sobrepasa los límites de la tarea misma que realizan, siendo referentes para el alumnado por la acogida y el diálogo.

• Esta formación se caracteriza porque no solo atiende a tareas, sino que en primer lugar es un proceso orientado a ver cómo ser agentes de cambio, comenzando por el cambio de la propia mentalidad con respecto a la realidad de la migración.

• Contamos también con muchos colaboradores: abogados, trabajadores sociales, médicos, personal de la administración pública, etc, que conocen el Proyecto y lo apoyan de forma desinteresada.

METODOLOGÍA

El punto de partida es el momento en que cada persona, familia o grupo que se acerca.

Todas las personas que vienen traen consigo experiencias que les han llevado a salir arriesgándolo todo y una vez aquí comienza la búsqueda, porque la realidad con la que se encuentran es diferente a la realidad soñada. Vienen con mucho interés por aprender la lengua, para poder desenvolverse en la vida cotidiana.

A partir de las necesidades que traen les presentamos la Propuesta de Rajab en su globalidad, subrayando que cada persona sea protagonista de su propio proceso formativo, comenzando por el aprendizaje del español y vaya avanzando a su propio ritmo, dependiendo de su punto de partida.

En algunos casos, una vez recorrido este proceso, las propias personas expresan su deseo de colaborar como voluntarias, con el ánimo de compartir lo que han recibido.

A lo largo del curso vamos haciendo, a partir de la observación de lo vivido, evaluaciones continuadas de la acción. El Equipo Coordinador del Proyecto, en reuniones sistemáticas, va siguiendo el hilo de la realización de las actividades planificadas. Esta evaluación es de carácter formativo, porque nos van aportando datos sobre qué elementos hemos de ir modificando en el propio recorrido de la acción.

Al finalizar el curso en Junio, se facilitan unas pautas de evaluación sobre qué puntos son los más logrados y qué necesitan mejorar. Las respuestas son recogidas por el Equipo Coordinador y a partir de ahí se establecen los puntos de Prospectiva para la Planificación del curso siguiente.

IMPACTO:

• El Proyecto Rajab es referente en Jaén en la enseñanza del español para personas extranjeras, unido a la calidez humana en el trato, siendo esto eje transversal de toda la acción de Rajab.

• El aprendizaje de la lengua es significativo en todos y en muchas mujeres es una experiencia muy positiva, al tomar consciencia de su capacidad para desenvolverse en la vida cotidiana, siendo especialmente significativo en el caso de mujeres que no habían sido alfabetizadas en sus países de origen, al sentirse capaces de algo nuevo para ellas, rompiendo las barreas que desde siempre habían impedido su pleno desarrollo.

• La capacitación a través de los Talleres de Costura e Informática de las personas participantes, es un hecho real. Además, el Taller de costura y confección tiene un impacto significativo por ser un Taller de emprendimiento textil en mujeres, unido al compromiso con los Objetivos de Desarrollo Sostenible.

• A través de los círculos de escucha, se observa un aumento de la autoestima al sentirse cada persona escuchada y valorada, además de propiciar la comunicación oral, tan importante desde el punto de vista lingüístico.

• Otras actividades complementarias de formación en valores, van llevando a tomar consciencia de los valores que en verdad nos dignifican y humanizan, en contracorriente ante todo tipo de marginación, violencia, dominación, desigualdad, injusticia. Todo ello pone de relieve el proceso transformador de cada persona a lo largo del tiempo.

• La mediación en la búsqueda de trabajo y la capacitación para ello, ha llevado a que algunas mujeres lo hayan encontrado en el área de los cuidados, viéndose liberadas de esta forma de toda dependencia y aunque no son muchas, es un proceso continuo. Y al mismo tiempo han sido posibles procesos de regularización de sus familias mediante reagrupación familiar.

• Por las características de la acción de Rajab, su acción sobrepasa los límites del propio Proyecto, al ser mediación de encuentro a otros niveles. En Rajab se han encontrado personas que no se conocían, creándose entre ellas vínculos de amistad y solidaridad en la vida cotidiana.

• A través de la presentación de Rajab en diversos ámbitos de la vida social y escolar y a través de la difusión en Redes Sociales y medios de Comunicación, abrimos caminos de sensibilización, desmontando visiones distorsionadas de la realidad de la migración.

• La acción complementaria en Red, más allá de todo protagonismo de Entidades y Proyectos, va haciendo más eficaz la intervención, pudiendo así dar respuesta a situaciones que de forma individual no se podrían resolver.

• En relación al voluntariado, se dan procesos de cambio en el modo de mirar la realidad de la migración desde el conocimiento cercano de esta y por ello cambio también en el ejercicio de las relaciones.

• Otro índice significativo es el hecho de que personas que han sido alumnos/as de Rajab, en este momento son voluntarias del mismo, con el deseo de compartir lo que han recibido. Se da también el hecho de que alumnas en prácticas de diversas Universidades han continuado después su vinculación como voluntarias, al sentirse identificadas con los valores del Proyecto.

VIABILIDAD y SOSTENIBILIDAD:

El voluntariado es un fuerte potencial para la viabilidad de Rajab, aunque por el despliegue que va alcanzando el Proyecto, vemos que es necesario seguir invirtiendo en personal técnico contratado, para seguir ampliando y profundizando en esta acción y también para la ayuda a la gestión de subvenciones.

En cuanto a la sostenibilidad a medio y largo plazo, se nos abre un reto fuerte en cuanto a la búsqueda de fuentes de financiación, tanto públicas como privadas, para seguir avanzando. Contando por otra parte con el respaldo de la Asociación Educación y Cultura, Entidad a la que pertenece Rajab.

DESAFIOS:

• Sensibilización y dialogo intercultural, con personas y grupos de la sociedad de acogida, cambiando de esta forma toda mentalidad con rasgos de xenofobia mantenida y transmitida desde la ignorancia y desconocimiento de las causas del todo proceso migratorio forzado. Y al propio tiempo análisis profundo de las causas que originan desplazamientos de este tipo, que es donde radica el origen del problema.

• Mejorar nuestra comunicación y visibilidad del proyecto, para que llegue a más personas y de un modo más claro y visual.

• Seguir profundizando en los enfoques de género e interseccionalidad y avanzar hacia una mirada con narrativas transformadoras.

• Integración sociolaboral del colectivo migrante, mediante nueva propuesta: de “TRAMA”, con la finalidad de promover la inserción sociolaboral de estas, buscando dar una respuesta ante el constante aumento de la desigualdad en el acceso al trabajo de colectivos vulnerables, como es el colectivo migrante.

• En el Taller de costura y confección fabricamos productos elaborados artesanalmente a partir de materiales de desecho y excedentes textiles. Y hacemos también arreglos en prendas de vestir, dándoles una nueva utilidad. Buscamos de esta forma dar nuevas respuestas ante el grave deterioro del Medio Ambiente.

• En diálogo con la Fundación Caja Rural, contaremos con la subvención “Rural Solidaria”, yendo en partenariado con Cáritas Diocesana de Jaén para el impulso a la línea sociolaboral. Somos conscientes de la importancia del trabajo, raíz de liberación de toda dependencia mantenida, dando paso a la plena autonomía.

COMPROMISO CON LOS OBJETIVOS DE DESARROLLO SOSTENIBLE

P. Rajab de la Asociación Educación y Cultura, en coherencia con los valores que promueve, manifiesta su compromiso con los Objetivos de Desarrollo Sostenible para poner fin a la pobreza, proteger el Planeta y mejorar la vida de las personas en todo el mundo:

• Colaborando a la erradicación de la pobreza mediante procesos de formación y capacitación orientados a la inserción sociolaboral, raíz de liberación.

• Promoviendo oportunidades de aprendizaje que posibilitan la inclusión.

• Fomentando la igualdad de género como eje transversal de toda su acción.

• Llevando a cabo una propuesta de Emprendimiento textil en mujeres, con la finalidad de que se traduzca en una mejora cualitativa de estas y de sus familias.

• Conduciendo a la reducción de las desigualdades, por el carácter holístico de su intervención.

• Buscando estrategias de formación y denuncia de DDHH vulnerados, forjando un futuro donde el bien común llegue a ser una realidad en todos los pueblos de la tierra.

• Actuando en red, eje transversal de toda la acción, en solidaridad con las personas refugiadas y migrantes.

CONCLUSIONES

Expresamos que el encuentro diario con la diversidad de culturas y países va cambiando nuestra forma de ser y de comprender la acción social, orientada a la construcción de una sociedad nueva y un sistema nuevo donde, lejos de otros intereses, el centro sea la persona, sea cual sea su lugar de origen y cultura.

En Rajab nos hemos encontrado personas diferentes, unas con experiencias de largo recorrido académico y otras con el aprendizaje que aporta la escuela de la vida y en el diálogo la riqueza por los elementos que aportamos unos y otros; experimentando que la vida, cuando se comparte, se nos devuelve multiplicada.

Reconocemos que esta etapa de crisis, es una etapa de aprendizaje del arte de convertir las dificultades en posibilidades, ya que nos ofrece la oportunidad de reinventar nuevas formas de actuación que nos van ampliando la mirada en extensión y profundidad.

Afirmamos que el contexto actual que vivimos nos llama a caminar cada vez más en Red, en el cuidado de personas y grupos de mayor vulnerabilidad y cuidado de la casa común que compartimos.